En un marco post vanguardista y post indigenista culminó Churata su “novelín”, como solía llamarlo, para explorar en nuevas interrogantes. Al igual que toda la literatura clásica y universal, la escritura de Churata hace las grandes preguntas: ¿de dónde venimos? ¿a dónde iremos luego? ¿cuál es el origen de la vida en la Tierra? ¿cuál es el misterio del funcionar del tiempo? o ¿dónde se acaba nuestra percepción y comienza la ficción? Esto fue desarrollado con un arte que ahonda en el fenómeno del lenguaje en el momento mismo en que es expresado, en un juego filológico experimental que inventa palabras, reluce erudición, domina registros y presenta a la creación literaria como aquel primer habla infantil, cuando las palabras descubrían el mundo a la vez que las pronunciaba. Todo esto con el deseo utópico de no importar ni repetir formas ajenas, ya que busca ejercer un lenguaje nuevo desde las civilizaciones aymara y quechua de la primera América, sabia y todavía sin descubrir. El resultado de Limeños de la Sierra, como lo podrán apreciar los lectores, es un escenario de voces antiguas y futuras, que en suma construyen un complejo armazón literario que busca hacer hablar a la Naturaleza.